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「中國台灣」老人不要再拿「中國會打過來」堵台獨!我們年輕人可

时间:2018-01-07 19:18

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中國最愛的一零一式:用暴力、羞辱製造恐懼,從威權帝制到共產集權,想讓中國人合作共事幾乎都是以恐懼為前提進行,對中國人來說,溝通根本無效,比起說道理,製造恐懼才是最有效率的方法,所以他們才認為民主毫無效率,所以他們才口口聲聲要武統台灣。

這也是為什麼年輕一代天然獨對中國的統戰宣傳很無感,不是因為統戰部笨,而是他們要宣傳的對象是那些長期被中國制約、一聽恐嚇、羞辱的命令就會膝反射跪下的老人們。

(責任編輯:余如婕)

文 /?Historia(歷史本文)

如果你會認為中國人一直在搞恐嚇、收買、黑社會是無效的統戰,那就表示你已經不是中國人了。為什麼我這麼說呢? 因為中國人的民族性是以「恐懼」作為核心的, 這跟從小的教養方式有很大的關係。

學校、軍營、職場?台灣老人愛用「中國式管理法」教育年輕人

大家不妨回想比較一下「現在」與那個「打罵教育盛行」的時代。以現在的觀念與環境,如果小嬰兒哭泣了,父母親都知道要盡可能去滿足嬰兒的需求,無論是換尿布或餵奶,總是要讓嬰兒在一個安心的環境裡長大。

但是,老一輩的教育是「把嬰兒放到不會哭就好了」、「要讓嬰兒學習忍耐」這是來自於一種「能忍耐痛苦就能養成美德」的觀念上, 但是實際上,嬰兒是無助的,當他哭鬧卻不能得到任何人的關愛,進而停止哭鬧時,對嬰兒來說,他是在極度不安恐懼的心理狀態中崩潰,而放棄生存意志了才會安靜下來,他已經開始等死。

這是恐懼的種子,種在心裡隨著成長而慢慢萌芽。到了兒童時期,所謂傳統式的教育,也就是「不打不成器」、「吃得苦中苦方為人上人」的觀念之下,只要父母覺得你做錯了,不容辯解就是一頓凌辱與毆打, 甚至有打到喪失意識甚至是骨折的情況, 只因為酒精催化,加上小孩在學校沒寫作業或考了低分,給家長丟臉。

有 113 婦幼保護專線是很晚近的,傳統社會還有一系列的觀念像是,「清官難斷家務事」還有「親親相隱(家醜不可外揚)」這都助長了了家庭暴力的孳生, 有點年紀的鄉民應該都有被父母親不分青紅皂白爆打的經驗。

學生時期,學校又更狠了一點,在體罰還沒禁止之前,只要素行稍微有點不合時宜, 或僅僅是師長懷疑你的思想有點不合時宜,就免不了口語的侮辱與肉體的懲罰。像是從入學開始到畢業都少不了那些「你這個智障,你媽生你下來浪費糧食嗎?」之類的侮辱,還有少一分打十下的體罰威脅,或是午休時間在大太陽下提水桶半蹲。

我當小學生的時候當時還有中年級的同學,被老師懲罰在中午脖子吊水桶爬沙子地 的操場十圈,當同學倒下了,老師還會使出踐踏技能。事後家長還會來跟老師道謝,謝謝老師讓小孩變「乖」。

離開學校之後,男生進入部隊各種不合理的要求都是家常便飯,軍人常常說,「合理的要求是訓練,不合理的要求是磨練」,我自己父親的同梯是海軍,聽他說,當時甚至會把船開到近海就把學員踢到海裡面,要你直接游到岸上。而且這還是完全沒受過泳訓的學員。等到溺的半死不活再把你撈起來,運氣差一點沒撈到了就直接說再見了。

以前當兵前的珍重再見,有一種死別的含意存在, 因為真的常常有人沒有好手好腳活著回來。像是近年的洪仲丘事件,以當年的標準來看是一種常態,而這些都是是阿兵哥「體弱多病」或是「想逃兵」導致的,而這些都算是阿兵哥自己的缺失,軍方沒有半點責任。

進入職場之後,女生遭遇上級性騷擾是稀鬆平常的,回去告訴父母他們還會告訴妳要懂得忍,甚至會嘲諷妳說:「給老闆摸兩把或鬆一下有什麼關係?至少有飯吃。」而父母一定會從子女的身上索取高額的孝親費,經常是比一半的薪水還要多,如果因為急需用錢,孝親費給得少了,就是不孝。

越愛講「飯都吃不飽了,還要搞 XX」代表越膽小

談到這裡,這就是現在掌握資源的那群老人所面對的環境, 所以他們常常說今天的年輕人是爛草莓, 因為他們在那個惡劣的環境下被玩得翻來覆去, 雖然人格心態都非常扭曲但是他們生存了下來。

這種環境會讓「恐懼」在內心生根,所以他們很害怕一些恐懼式的口號,像是「飯都吃不飽了,還要搞 XX」,因為他們畢生都逃不出恐懼的牢籠。 恐懼沒有飯吃,恐懼不能生存,恐懼一切未知的事物,凡是不熟悉的、不喜歡的,都想全部禁止,這就是中國人的性格特徵。

為什麼年輕人對中國放話「武統」無感?

恐懼對於大多數年輕世代來說,並不熟悉,因為自由主義的興起,尊重個人自由, 漸漸地打破了禁錮的社會風氣,把人從傳統的社會裡面解放出來。 這也就是為什麼中共搞的統戰,永遠是威脅、恐嚇、利誘,而且無論如何都要你當他的從屬物。這對那些威權時代長大的老人是非常有用的,島內某一些政客在喊著:「中華民國要滅 亡啦。」也是一樣的威脅手段,因為那些傳統社會長大的老人真的什麼都怕。

但對 1980 後的年輕人,中共的武力統一已經變成一種笑話了,甚至有像謝和弦這樣的年輕藝人,直接在網路上公開地焚燒五星旗了,當恐懼不存在的時候,他們就無法控制你,因為論實力來說,所有人也都知道所謂的大國崛起,是虛妄的,是泡沫,當真有一戰的時候,恐怕就是中國共產黨玩內部大風吹的時候, 實際上他們是玩不起這種遊戲的,他們比誰都怕。

製造恐懼比民主制度更有效、更健康?

有些島民常常誤以為,民主沒效率是垃圾,建個那麼短的捷運也要二十年,然後看到中共蓋一條公路不到三年就完成,覺得那樣才是理想。 但其實民主並不是垃圾,韓國也民主,日本也民主,美國也民主,但是他們的決策與行政效率並不低落。

以為專制的政體效率會比較好,這也是個極大的謬誤,我甚至可以斷言在今天非常複雜專業分工的現代資本主義社會裡,將權力集中的效率會遠低於民主制度。 民主制度不等於選舉,它只是自由主義的一個面向,自由主義包括了: 財產私有制度(個人有累積資源的自由)、自由市場、言論自由、政治宗教自由?

一則小故事是這樣說的,美蘇破冰的時期,蘇聯的官員到了美國, 看到美國的麵包店的銷售情況非常驚訝,就問美國的官員說:「你們負責管理生產麵包的書記是誰?請務必讓我們跟他學習!為何美國的麵包配給可以這麼恰好,不會過量生產也不會生產不足呢?」

美國的官員笑了,回答說:「並沒有這個官員的的存在,要生產多少麵包是由供應商與消費者共同決定的,他們會各自用自己的經驗去決定要製作、買賣多少麵包,所以不需要管制。」

也就是說,以現在社會的複雜程度,交給單一個統治核心進行威權統治, 絕對會造成龐大而且無法想像的災難,近代比較有名的例子,比如說毛澤東的大躍進,夠集權專制了吧? 而大躍進的成果,應該不用我說大家都知道了吧。

台灣老人還沒從中國儒學夢中清醒

其實傳統中國儒學思想,期待一個無所不能的聖王, 可以達成完美的統治(資源分配)是幼稚且愚蠢的。 更不用說儒學甚至斷言,聖王的道德可以影響星體的運作、 氣候的變化甚至地殼的變動有近代的物質科學作為理解世界的方式,早就把儒教徒的臉不知道打翻了幾百次。

台灣的社會嚴格上還在轉型的過程之中,實質的過程是從傳統中華的儒教社會,轉型成一個自由主義的民主社會,所以是個離民主完成體還有點距離的社會。而且在這個社會上還有一大票掌握大批資源的老人,他們心中還有對於中國的恐懼,而且認為「懂得貪圖眼前利益的小聰明」叫做識時務者為俊傑。

等待這些老人死光,而自由民主的生活方式在每個人心裡長大,沒有人繼續活在恐懼與威脅之中,那麼在台灣也就找不到半個中國人了。

說穿了,中華民族就是一種膽子很小,骨頭很軟,隨便嚇嚇就跪下來的軟弱民族罷了。

(本文經原作者?Historia(歷史本文)(粉絲專頁連結在此)授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題,首圖來源:PublicDomainPictures,CC liscened。)

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